孤独症儿童的康复训练与治疗（三）
时间：2009-06-11 20:38:29
第二节 遵守训练的规律
一、尊师重道
１、尊师。尊师不是师道尊严。什么是师？引导我们前进的都应该看成是老师，应尊敬他们。孔夫子说：“三人行，必有吾师”，古人讲：“见贤思齐，见不贤而自省心。”一个人的实践是有限的，因此别人实践的成败正误，都能给自己以启迪，指引自己更好地去训练；以孩子为师，在训练的过程中，是孩子让我们变得更加有耐心，有爱心，有信心，我们容忍孩子的顽皮和冷漠，享受孩子的快乐和进步。尊敬别人其实是尊敬自己，把周围人都视为老师那样尊敬，使自己经常保持恭敬和谨慎的心态，精神集中，宁静而不浮燥。这样就可以更好地接受外界的良好信息，师生家长更易形成良性互动。
具体而言，若在机构训练，老师应认真负责，耐心教导，陪训的家长宜安静听讲，耐心辅助孩子，课后教孩子温习，若课上家长闲聊太多，不管孩子，既扰乱了课堂秩序，又是对自己及老师人格的不尊重，更影响了孩子受教的效果。另外，家长应尊重机构安排，调班调组，课业分配等，若有不同意见，可私下与领导老师推心交流，不宜在外散布不满议论。如此不仅会干扰教学秩序，消极老师及其他家长的情绪，更是不尊师的表现，也会极大地影响孩子的训练效果，这种害人不利己的行为，相信是每一位明智的人都是不愿意做的。既然为学者要尊敬师长，那么为师者则需要自我省察够不够老师资格，首先，看能不能讲出道理来，这一条是根本的；其次，看教学效果如何。多数家长就是因没耐心或无所适从训练孩子，所以才送到机构来，专请老师训练，并且认为孩子就听老师的，俗语云：孩子就要别人教。但作为孩子的首位老师 ――家长，不能盲目依赖机构老师，以为交给老师就完事大吉，甚至有的家长武断地认为：我花了钱，学校就得还我一个健康的孩子------在此，恳请大家静下心来，细细思量思量：别说我们的自闭儿――当今世界尚不清楚其病因，更没有完全康复的先例，就是一般的感冒，又有哪个医生敢保证给你彻底治愈永不再犯的？所以咱们家长要学习老师的教导方法，并相互密切配合，严格训练孩子，家校二合一，进步上阶梯呀；第三，看师长自己的德行怎么样，言行能否一致，这三条是个整体。有的师长，尤其是家长，急就打骂孩子出气：天天伺候你，连妈妈都不会叫，死了算了------把孩子当私有物品处理。应知万物平等，生命已然降临，就有生存权利，作为养护人就应竭尽全力维护之，教导之，不能杀伤物命。不然，如此之举，于自己德行大大损害。站在学习角度上，受人一字便为师；站在导师角度上，不胜人十倍，不足以为师，这是辩证的。我们都是一身二位，教学相长。有的孩子只听父教，不听其他人的，此时，父亲往往会对其母说：看看你，你一带孩子就退步---其母也就会气愤地说：你行，你带好了---如此，双方不但不尊重，这种不协调的气氛对孩子、对家人都不利，建议双方在尊重的前提下，互相学习改进教子方式方法，共同承担养护责任和义务。
又如：有的孩子在某个老师手上训练很长一段时间，尚无突破性进展，家长不仅急躁心起, 且对老师冷嘲热讽，在外面贬低老师如何如何，这是很明显地不尊重老师，亦是贬低自己人格的行为。试想，我们的老师与家长的目标应该是一致的，都希望孩子尽快进步。但每一个孩子的个体特点、配合能力不尽相同，不能和别的孩子作对比，更不要轻易对老师失去信心和尊敬，这样反而影响老师和孩子的情绪，于事无补。聪明的家长会主动与老师促膝谈心，推心置腹共商良策，首先坐下来认真分析分析：是孩子处于量变积累阶段呢？抑或是教学方法单一？或是教学态度过于刻板？等等、等等---若是孩子处于量变积累阶段，我们只有更积极地投入，耐心等待孩子质的突破；若是教学方法有失单一，建议老师及时变通，灵活教学；若是教学态度过于柔顺，则严格以待之，过于严厉，柔和之调之，等等。总之为了孩子健康的统一目标，应坐下来认真分析原因，和气地解决问题，切忌互相指斥，推卸责任。作为老师更应主动及时与家长交流，经过努力以后，若觉实在力不从心，向家长和领导说明情况，在家长同意的前提下，也可以转介给其它老师，这决不是推脱责任，而是为孩子负责，为家长分忧，有道是，人无完人，老师不一定是全才，再说，一物降一物，师生特点配对型更有效，实践证明就是那个老师才教得了那个孩子。然而也有这么一种现象，当孩子转介后突然有了飞跃进步，如从原来的没语言，突然开了口，糊涂的家长就会力捧新老师或新机构而贬斥原来老师或机构；而聪明的家长就会特意感谢原来的老师或机构。旁观者清，没有已往的基础积累，哪有孩子现在的突破？！否认老老师的苦劳，也是否认家长和孩子自己过往的所有付出和努力呀！是啊，空中楼阁无异于眼前的海市蜃楼，基础最重要，试问：您想做聪明的人，抑或是糊涂的人呢？深思一步，这又岂只是聪明与糊涂的选择，又岂只是对老师对自己尊不尊重的事，这关乎到做人的根本大事，做人更不能忘本啊，这才是对老师的尊重，亦是成就自己的人格，所谓“得道者多助，失道者寡助”，事成与否，关键看自己的存心如何，有道德的人与社会结善缘，会吸引别人主动来帮助，会转祸为福，可谓“得道者多助”，“命由我作，福由我求，最要存仁道”。
2、重道。 怎样重道呢？重道就是敬重科学的理论方法，最关键的是要精心地学习，专心致志地训练，持之以恒，决不退缩。有些孩子从学说话起就开始训练，一直坚持，孩子已经入小学了，依然在课余及寒暑假参与训练，自闭儿的改善更要付出一生的努力。训练，是关系到教学双方――老师、家长和自闭儿的身心健康的大问题，是对大家身心的重新塑造，对大家命运的改造。所谓命运，即生命运动。一个人有什么样的生命运动，就会有什么样的遭遇，一个身心非常健康的人，碰到困难、挫折，会激发起昂扬的斗志，怀着必胜的信心去战胜它，反而觉得是一种乐趣；对身心不健康的人来说，在困难、挫折面前，束手无策，痛苦不堪，甚至有的经受不了困难的压力而使生命夭折。同是一个艰苦的环境，身心健康水平不同，结果也就有了霄壤之别。 训练，不仅能改变孩子，首先是对训练者的改变，改变训练者的观念、态度、禀性，并不断改善训练环境，改进训练措施等等，教学相长，与孩子共同成长，实现各自的真正价值，父母尽天职，师长尽教责，孩子得健康，因此对训练的理法必须非常得敬重。实践证明：随着孩子的改善，付出努力的老师和家长也会被感召着磨练自己，变得更有耐心；更有爱心；更加理智和坚强；更加宽容，容忍孩子的顽皮和冷漠；更有希望，享受孩子的快乐和进步。
进一步讲，我们的尊师重道，应扩展到自然界，对训练设施要爱护，对自然界的生物也应爱惜，这不仅是维护自然界生态平衡，而是关系着自身，因为壮观的美景，和谐的环境，时刻都在发放着它自身的和谐信息，而大自然的生物，生生不已的气息也时刻的互相吹煦，所谓“生物之以息相吹也”, 敏感的自闭儿比我们更能感受之。有报道称“海豚”能调训自闭儿即为实证，周廉溪曾有诗云：“昔本不迷今不悟，心融境会豁幽潜，窗深草长松当道，尽日令人看不厌。”这一切都是和环境、和万物生机浑为一体的表现，我们应借助万物的盎然生态，启迪自身之生趣，而这一切又需从外敬内静中来，自闭儿虽不懂得何谓敬重，但其单纯的心灵极易与之同步。
二、认真训练
老师可以教给方法、教给理论，在关键的方面帮助突破，但总体来说，孩子跟家长在一起的时间长，且亲密接触更广泛，大量的积累还靠家长的配合，可以随时随地采取适宜的训导，这是孩子改变的基础。因此家长的训练更切实、更长久、更重要。那么怎样训练呢？
(一)、刻苦训练，持之以恒
首先理法并重，不仅懂得训练方法，如感统、ABA等，还要懂得其中的道理和作用，训练才能深化，同时还要主动激励孩子完成各项活动，而且，更要改变自己的素质，这是训练的两个基础。
怎样才算训练刻苦呢？每个孩子的身体条件及能力不一样，刻苦的标准也不一样。在机构里，老师会根据孩子的具体情况，确立训练的强度，制定训练计划；若在家里，家长就要结合自己的工作学习和生活情况及孩子本身的能力通盘考虑，在孩子力所能及的情况下，把训练强度再提高一下，似乎达到饱和的程度，这就叫刻苦训练，训练自闭儿，是需要下决心的，功夫是用时间和力量把它攻克的。
另外，在出成果上，不要总跟别人的孩子比，因为每个孩子的特质类型都不一样，训练者不一样，花同样功夫不一定达到同样效果，这就是客观。此外，刻苦训练，还要持之以恒，不管刮风下雨，再忙再累，都要连续不断，尤其自闭儿的反弹性特别大，两天打鱼，三天晒网，孩子效果就不稳定，一周不训练指令就不遵从，所以不能高兴了，一天就训练十几个钟头，累了、烦了就随它去吧，一边玩去，这样不仅出不了效果，而且干扰了孩子原来的规律，所以过去讲一天停训十日补，其实一天停训都没法补，今天不训时间过去了，就缺了一大块，因此，持之以恒是非常关键的，尤其是突破阶段，只要一停，马上就失效，再训就相当于爬坡，要重新来过，需要一段时间训练才能提高，这种实例，屡见不鲜，应当把训练摆在与吃饭一样重要的位置，要养成习惯，真正地把孩子当成自己的生命，把训练孩子当作生命的需要，这就容易做到持之以恒了，做到持之以恒就磨练了自已的意志，有人说“自闭儿的训练是终生的”，训练要有恒心、耐心、决心，但是不能太热心，不能急功求成，要一步一步上升，慢慢积累，“千里之行，始于足下”呀。
训练强度开始宜小，逐渐增大，训练时间由少到多，慢慢形成有序化，应该是每天训练完后，孩子的精神状态愉快，轻松，既不太兴奋，更不能出现逆反、抗拒现象，否则就要调整计划。而就训练的每个方面也要有不同层次，循序渐进的训练要求。比如感统训练，一般说，开始主要把动作学会，把姿势做正确，做规范熟练之后，逐渐增加大强度，另一方面由开始大量辅助到减少辅助，以至最后脱离辅助由孩子独立操作，其中包含着指令性的提高，与情绪的稳定。语言的训练也是遵从各自的规律循序渐进，如：开始口腔操―单音发音―复音―单字―双字―简单句等等。
训练的效果也是积少成多的，什么时候出效果，不要预先去考虑，应当抱持只计耕耘，不计收获的平常心态，坚持按照正确的想法去训练，天道酬勤，不负有心人。要求太迫切了，精神一分散，就不能平心静气的训练了。欲得反失。就象孟子所说的：“揠苗助长”，应该“勿忘勿助”，对于训练，既不要忘掉它，又不能拔苗助长。只要坚持下去，循序渐进，最后的结果自然水到渠成
